一、日本人其实是混血儿吗？

日本综合研究大学院大学研究人员11月1日在日本《人类遗传学杂志》网络版上报告说，基因分析证实，现代日本人是由日本列岛的当地居民绳文人和来自东亚大陆的弥生人不断混血形成的。

根据Y染色体绘制的人类迁徙路线图

旧石器时代后期，在日本列岛生活的人由于制作绳文图案的陶器，被称为绳文人。绳文人的特征是，成年男性身高不到160厘米，成年女性不到150厘米，面庞轮廓清晰，眉间（前额中央）突出，鼻根凹陷，眉毛浓重，大眼睛，双眼皮，嘴唇稍厚，颚骨发达。

而来自东亚大陆（主要经过朝鲜半岛）的弥生人与绳文人相比，脸较长较平，鼻根扁平。弥生人的牙齿比绳文人大，身高也比绳文人高。

研究人员分析了来自日本、中国、欧美等500多人的DNA（脱氧核糖核酸）数据。结果显示，现代日本人是由日本列岛的绳文人和来自东亚大陆的弥生人不断混血形成的。

（来自网络）

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三、《乡愁》的意思是什么？

乡愁是对家乡的感情和思念。对故土的眷恋是人类共同而永恒的情感。远离故乡的游子、漂泊者、流浪汉，移民，谁不思念自己的故土家乡？乡愁是文人墨客笔下的主题之一，它在余光中、北石和席慕蓉的诗里，在三毛的文章里，在钢琴王子理查德·克莱德曼的琴声里，也是电影的名称。历代描述乡愁的佳句比比皆是，最经典的当属唐代诗人李白的“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”。

四、西游记的简介 西游记简介 中国古典四大名著之一，是最优秀的神话小说，也是一部群众创作和文人创作相结合

《西游记》不详，近代开始，通常认为是吴承恩所著，是中国古典四大名著之一，是一部优秀的神魔小说，也是一部规模宏伟、结构完整、用幻想形式来反映社会矛盾的精品巨著，更是一部讲述“心性修持”的文化经典。同时也是中国古代四大名著之一，是一本独一无二的艺术绝品。 小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始，把孙悟空的形象提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法，观音访僧，魏征斩龙，唐僧出世等故事，交待取经的缘起。从十三回到全书结束,讲述了五百年后，观音向孙悟空道出自救的方法：他须随唐三藏到西方取经，作其徒弟，修成正果之日便得救。孙悟空遂紧随唐三藏上路，途中屡遇妖魔鬼怪，二人与猪八戒、沙僧等合力对付，展开一段艰辛的取西经之旅。 作品写于明朝中期，当时社会经济虽繁荣，但政治日渐败坏，多有假以佛道之名行苟且之事者，百姓生活困苦。作者对此不合理的现象，通过故事提出批评，更重要的是，通过象征性的写法，将孙悟空比作心（原著作“心猿”），龙马比作意（“意马”），八戒比作肾水主贪，沙僧比作脾主调和，唐僧比作婴儿，即修行者之肉体，师徒四人和龙马，五脏五行，象征一个完整的修行之人。一路上的妖魔都是心魔的形象化，所以修行者要明心见性，故此心猿孙悟空要除魔；龙马主意，故而心诚志坚，一路向西；八戒主贪，故要时时怠惰；沙僧主调和，故曰沙和尚，一路上话语不多；唐僧是赤字婴儿，所以“白白胖胖、不辨善恶、一点元阳未泄”。师徒最终战胜诸难，成得正果，明心见性（性指真如本性，原著中以如来作为象征），见性成佛。所以一部西游记，讲述的是修心的法门，即消除心魔，教人解脱自我之法，找到心灵净土。称王称圣和西行之路，都是心猿孙悟空的历程，即心路历程。此作品共一百回，六十万余字。分回标目，每一回目以整齐对偶展现。故事叙述唐三藏与徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马经过九九八十一次磨难，到西天取经的过程。